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IV. D s h e m s h j d.

52 ) Kein Mohammedischer Anachronismus. Der-gleichen Reinigung ist in den Aend-Büchern häufig.

Man ist auf die Vermuthung verfallen, daß Ao-hak's, des Arabers, Andenken in unfern Geschichten un-ter der Arabischen Dynastie verborgen seyn möchte, derenHaupt Mardocentes, den letzten Nimrodiden, Ainzic, vonBabylon vertrieb. Mar heißt Persisch Schlange: E ri-te s wäre die Griechische Endung; Doc verriethe Zohak'sSpur. Die Chronologie ließe sich vereinigen: Dshemshjd(nach unser,» anderwärts auegeführten Systeme) endigteim 7. Jahr vor der Geburt Serugs; wenn wir von Ale-xander hinauf die 782 Jahre der Kajaniden, in der Pish-dadiswen Zeit die rZLg unseres Assyrischen Reichs, die165 der Chaldäischen und die r.95 der Arabischen Dyna-stie rechnen, so fällt des Mardocentes Epoche in das g8.Jabr vor Sarug (2957), gr Jahre früher, als der Un-tergang Dshemshjds, von dem Irans Sage meldet, ersey nach Zohak's Anfang 100 Jahre verborgen (Herreiner unachtbaren, geschwächten Dynastie) gewesen. Die-ses ist, was von entdeckbaren Spuren der Zusammenstimimung bey so alten Sagen irgend gefordert werden darf.

M.

bst) Anzuzeigen, daß seine Güte in Schwäche ausar-tete.

55) 7°' 7-0U * «u-

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, Oäz-SL. 1, 21z. s.

56 ) Diese Leufelsküche mag läppisch scheinen; ichdarf sie aber doch nicht, wie Champion, weglassen.

Ludolf.