II. Dichtungen.

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Lloiso io AGsIsrä ist gerade das Gegenbild dessen,was sie war, und vwlleichc das Widrigste, was einweibliches Geschöpf se.m kann, eine lüsterne, eineheuchelnde Bahlen» im Nonnenkleide. Und mit sotäuschenden Zügen ist dies Bild dargestellt, daß einLandsmann, ja ein Neligionsvecwandtcr Pope's selbst,Joseph Berington, es für eine gefährlicheSchrift, für ein verführerisches Gedicht erklärte.Glücklicherweise ists aber auch eben so falsch * *), alsgefährlich; ja, man mochte sagen, treulos. DaSBekeuntniß einer edlen Seele, das sie (um EloisensAusdruck zu gebrauchen) in der Bitterkeit ihres Her-zens dcMMigen thut, den sie mehr als Beichtvater

der Johanniswürmchen nach Eloisens und Abä-lards Kloster zum Paraklet unlängst spatzierre.„Der kleine Fluß Arbuffon, sagt er, gleitet dasLhal hinab, und da die Weingärten viel leuch-tende Würmchen lglmv-rvorms) Hervorbringen,und die Nachtigallen diese gerne speisen, so ist'skein Wunder, daß da viele Nachtigallen sind."Lugatelies, 1767, lUirropv-rir LkaAnrirre 1795.P. rr-g.

*) S. Beringtons Geschichte Abälards und derEloise, übersetzt von Hahnemann 1789. S. 822.u. f. Warum ist die Zergliederung des PopischcnGedichts, die dessen historische Unrichtigkeiten zeigt(S. 3 n 3 .), nicht mir übersetzt worden? Da dasGedicht selbst nicht nur mehrmals ins Deutscheübersetzt, sondern auch das Vorbild so manchesschmachtenden Nonncnromans worden ist, die ausihrer Celle hinaus ins Mondlicht schweben?