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Kritische Wälder.

ciber ich antworte, das war auch ihr Jupiter, undnicht unser Gott! Jener seinem Charakter nach derDonnerer, der

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wie ihn Pindar Nennt, erhabner, als die spärerNDichter, die Klotz anfühct. Jupiter hatte einmalnach altem, guten Herkommen die Function, detxa-^«e/3«^5, kulminaws zu seyn,und wie man ihn mehr nennen will; als solcherkonnte er Pferde jagen und Rosse lenken: das warjovialisch. Ein solcher aber ist nicht unser Gott,dem Hauptcharakter nach, und eine solche Kunstvor-stellung nicht göttlich. Die Kunst arbeitet fürEinen ewigen Anblick; welch ein Anblick aber, Gottvor meinen Augen verewigt Zu sehen, als — einenzornigen Fuhrmann!

Dazu Muß man aus Homer, Pindar und allenGriechen wissen, daß in denen Zeiten, da sichMythologie erzeugte, und die Kunst galt, einPferd, wie noch bei den Arabern und Aegvptern,ein sehr würdiges Geschöpf, und Pferdeverrichtun-geN sehr edle Handthicrungen waren— bei uns nichtmehr. Was sagt mir also dies Bild Gottes? Nichts,oder etwas unwürdiges. — Der Künstler brauchees also nicht.

Ueberhaupt weiß ich noch keinen Weg, um zwi-schen den höchsten Forderungen der, Religion undder Kunst mit einer Bildung Gottes, insonderbcit