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Kritische Wälder.

3.

Die Empfindbarkeit der Griechen zu sanftenTbranen, ist zu sebr bekannt in Aeußerungen, alsdaß man, wie Lessing, ein einzelnes Beispiel, unddazu aus einer bloßen Bermuthung *), nehmen dürfte,die hier vielleicht nicht beweiset, was sie beweisensoll. Griechen und Trojaner sammlen ihre Tobten.Beide vergießen heiße Thrancn; aber den Trojanernverbietet dies Priamus. Warum verbietet ers ihnen?Er besorgt, sagt die Dacier, sie würden sich zusehr erweichen, und morgen mit wcnigerm Muthan den Streit gehen. „Warum aber, fragt Lessing,„muß nur Priamus dieses besorgen? Der Sinn des„Dichters gebt tiefer. Er will uns lehren, daß nur„der gesittete Grieche zugleich weinen und tapfer seyn„könne; indem der ungesittete Trojaner, um es zu„seyn, alle Menschlichkeit vorher ersticken müsse."Zu hart für die armen Trojaner! Kann Priamusnicht ibren Thranen Einhalt thun wollen, nicht ausungesitteter Barbarei, sondern weil die Thranen derTrojaner, seiner Kinder, fressender waren, als dieThranen der Griechen. Diese waren Angrcifende,

und stritten um der Ehre wegen; ihnen wards alsoleichter, neuen Muth zu fassen, und Agamemnonbrauchte deswegen keine Besorgniß, Die Trojaneraber litten: sie waren Angefallene, die nicht der

Ehre sowohl, als der Sicherheit ihres Lebens we-gen, stritten **), die sich im Bedcangniß fühlten, und,

Laok« p. 7.

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Ulkä. -A. 57.