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Zur Philosophie und Geschichte Theil 8 (1820) Seele und Gott
Entstehung
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321
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I, ß i e 6 e u n b S e 1 6 f t f) e i t. 32 1

trugenben 2ßaf)n bcc innigften 33eteinigunq ton Seuton beb ©eiffeb mit $reunbfcf)aft paarte, unonon Seiten beb Üörperb mit bem eleftrifcben Jun^fen feinet 2flimad)t beglucfte, burd) ben aus einet*unb unbegreiflichen SSerbinbung jtreper SBefen einSritteb tt'irb, gleidjfam ein ©efdjöpf bet ßiebe,beb SSecIanqenb unb bet umtoUenbeten Seljnfuctjt.Sie feurige Äette fd)Iingt ftd) alfo weiter: jwi=

fd)en bet Sütftigfeic unb bem üeberflug trieb ani()t ein neueb ©lieb gefnupft, in bem bet gunfebeb Verlangens treitcv jünbe. Ueborbartpt bemerfeid) allgemein, bag bet Schöpfer feinen ©rab nonVereinigung bet Söefcn in feinet fftatut obtie grudjtlieg. Sec erfte ©tab non ftnnlichem ©enug , rtad)bem and) fd)on bab Äinb fanget, gibt unb ßebenb=faft: er bereitet unb etn © b I e t e b aub einet fd}[ed)=tent fJJiaterie. 3e feiner bab Drqan trirb , befiag e i f t i g e t finb bie ifinbet feines ©mpfaugniffeb :Suf tc ftatfen unb erquicEen bie Seele: SWufiftvojtet unb labt bab bpetj mit himmltfdjcm Scanfe.Sie SS i 1 b e t ,

Simulacra, pabula amoriä

führen bem ©eiff jörtere ©ebanfen ju, albifjr 5/iateric((eS felbft ifb tntb enbiid) greunb«febaft unb Siebe, jene bie @he bet ©eillet, biefebet förper, bringen unb einen SSedjcc beb @enuf=feb mit ben fdiönffen grüd)ten befranst. Je e unb*febaft erweeft eble ©ntpftnbungen, SSeflrebungen,Sbaten; Siebe, wie bie göttliche gtüblingsfonne,belebt ben jarfen , mütterlid)en Vieinffcif mit ßaub

herber« SBerEe j, spt;it. u, ®efdj, VT II, 3: Seehu.Gon.