e^.^?ir haben schon, M. Z. , da wir uns neulichzu den Gleichnissen Jesu überhaupt bereiteten, auchder Glcichnißrede „vom Saemann und vielerleiAcker" gedacht, und ich setze sie auch schon dem Na-men nach uns allen als so bekannt voraus, daß ichauf sie bereite, selbst ehe ich sie verlesen habe. Kannetwas ungcsuchter, natürlicher und jedem so sehrgleichsam im Wege scyn, als gedachte Parabel?Wir sehen ihre Geschichte bei jeder Aussaat jedesSäemanns: sie ist so einfach, zusammenhängend,und in ein treues Bild zu bringen — und in die-sem einfachen Bilde, in dieser simpeln Geschichte,welch ein Sinn! welch großer vielfassender Plan!Die ganze Welt, mit allen ihren ver-schiedenen Stellen und Situationen:„hier harter, ganz unfruchtbarer Weg! dort eineschnell ausgehende und schnell verdorrende Saat imGrase! dort, wo jede Aussaat nur unter Dornenaufkommt, und die Dornen kommen mit auf, siezu ersticken, und unfruchtbar zu machen; und end-lich nur so wenige ausgesparte Stellen gutes Frucht-land, wo der Saame still keimt, langsam wachst,und herrlich gedeihet" — welch ein großer allweitcr