Zugabe.

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giecung zu kritisiren, alle Geschäftsmänner zu con-trollircn, allenthalben den keltischen Philosophen zuspielen. U. f. Ohne Kennkniß der Sprachen und derGeschichte lKitisiren junge Tbeologantcn die Bibel nachder Kritik der reinen Vernunft, und schreibe» ihr denrechten Sinn vor, a priori. Ohne Kennkniß des Rechtsund der Geschichte sehen kritische Philosophen es alsihre Bestimmung an, die Befehle der Regierung zubeurtheilcn, statt zu befolgen. Als Mslapk)'sici na-inrus sind sie Gesetzgeber der Natur, lassen alles aussich entstehen, indem die ganze Sinnenwclt, (sonst derRede nicht werth) nur ein Widerschein ihrer selbst ist.Zu welchem Geschäft sind dergleichen Leute tüchtig?"

Wenn sich dieser Beschwerde der Geschäftsmännerdie Faculraten zugesellen, sagend: „unser selbstcreirteControlleur, der ^Vpoari5iarins, verderbt uns dieJünglinge, die wir zu Werkzeugen des Staats bil-den sollen : sie kommen zu uns, nicht von uns zu lernen,sondern uns zu controlliren, überzeugt, daß auf einer,,ewigen Fehde der Faculkätcn unter einander," undauf dem kritischen Ausspruch des Mctaphysikers dasHeil der Welt beruhe. Uühsamcn Fleiß, Sprachen,Wissenschaften verachten sie, da aus ihnen selbst ent-stehen muß, was irgend achte Wissenschaft seyn soll.Alle altern Systeme der Welt, alle Geschichte dichtensie sich nach Belieben; sogar die ehrwürdigen Decaneunsrer Facultatcn holen sie Reihab und Reihan ausdem Thieckreisc hinunter. Der kritische Meta-physikus hat sch zu dem Allen verleitet."

Geschäftsleuten und Facultäte» schließen sich dieVater der Studircnden an: „wir sandten euch unsreSöbne, vertrauend sie dem Ganzen der Universi-tät, ihren ursprünglichen Gesetzen und der Landesvbrig-