und Erfahrung.

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sie mittelst transcendentaler Anschauungen möglichworden; sie hat nicht nur die Verstandes-, son-dern auch die Sinnenwclt aus sich heraus, u xriori,"zwar nicht intellectuirt, aber schematisch phantasiret,und eben durch diese Phantasie-Schemate den wahrenBegriff einer anzucrkennenden Verstandeswelt ver-nichtet.

Wenn also die kritische Philosophie am Schlußdieses Hauptstücks eine Kategorientafel desNichts giebt, *)

„Nicht s

als

i.

Leerer Begrif föhne Gegenstanderis rutionis,

2. 3.

Leerer Gegenstand Leere Anschauung

eines Begriffs ohne Gegenstand

nidril privurivuin. ens iirlUAiriorlurn.

4-

Leerer Gegenstand ohne Begriffnilail neAStivum.

so mögen wir diese Tafel mit ihrem bisherigen In-halt also füllen:

Kritische Philosophie,

r.

Reines Denken uxrioriohne Gegenstand und vor allen Gegenständen.

Nichts.

(kns rationis.)

*) S. 3!,.8.