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Sache selbst ist, wie die Göttlichkeit der SchriftenA. T. auf kaota gegründet. Ist die GeschichteChristi und der Apostel wahr: so gehören diese

Schriften zu ihrer Geschichte. Sie enthaltensie, sie beschreiben sie auf die ihr gemaßeste Weise.Der Geist Gottes, der Jesum von den Tobten er-weckte, belebte auch die Apostel: Jesus versprach,JcsuS sandte ihn den Seinen: Er versprach ihn

ihnen nicht blos vor Gericht, sondern sie in alleWahrheit zu leiten, als Lehrer seine Stelle in ih-nen zu vertreten, durch sie mit Wirksamkeit undGotteskrast zu zeugen. Diese Wirksamkeit sehenwir in den Aposteln; den Geist derselben in ihrenSchriften. Es ist nicht der Geist der Welt, we-der ihres noch unseres Jahrhunderts, sondern derGeist aus Gott, ein Geist der Kindlichkeit, Treueund Einfalt.

Ueber den Kanon einzelner Bücher lassenSie sich noch weniger in Streit ein. Sie thunwohl, wenn Sie sich alle Gründe pro und contrabekannt machen, und die besten dahin gehörigenBücher lesen; Sie werden aber finden, daß diegrößten Disputanten nicht weiter sind, als manimmer gewesen. Nämlich, einige Bücher sindo/roXoi'üzlkv« , andere mit Mehrern

oder wcnigern Gründen. Ich zweifle auch, ob,wenn sich nicht mehr E nt s ch ci d u n g s g r ün d c,Zeugen und Zeugnisse in den ersten Jahr-hunderten auffinden, die Sache durch unser Dispu-tiren pro und sontra im achtzehnten Jahrhundertje weiter kommen könne? Sie thun daher wohl,wenn Sic sich hierüber schlicht nach der Kirche rich-