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Briefe,

auf sie gemacht zu seyn scheinen, und daß also das*7 nicht so schlechthin den Verfasser, sondern über-haupt anzeige, „wohin der Psalm an Inhalt oder

Gcsangwcise zu rcferiren sey "-in Sachen

der Art aber werden wir nie auf den Grund kom-men. Genug, die schönen Stücke -sind da, vonwem sic auch seyn mögen. Käme es auf mich an,so würve ich das Buch nach seinen Ueberschristenungefähr so ordnen: Ps. i. Vorrede. Ps. 2. Lob-gesang auf eines großen Königes Reich. Ps. 3 —40. Gesänge Davids, wo beim letzten offenbar einSchluß ist. Ps. 41 — 49. anonyme Gesänge fürdas Geschlecht Korah, die der prächtige Psalm As-saphs Ps. öo. beschließet. Ps. 5 r — 70 abermalsGesänge Davids, mit 2 (Ps. 66. 67.) untermisch-ten anonymen Dankliedern. Ps. 71 — 89. Ge-sänge von verschiedenen, meistens genannten Ver-fassern , wo beim letzten wieder ein Schluß stehet.Ps. 90 — roo. herrliche Anonymen, den erstenvon Moses ausgenommen; worauf wieder einer vonDavid folgt, und nun eine Menge Dankpsalmcn,meistens anonym. Der ri8. scheint diese Partheizu beschließen , worauf der 119-, das bekannte mo-ralische A. B. C, folget, das ich nicht für davidischhalte. Jetzt kommen die trefflichen StufenpsalmenPs. r2o — 184. worauf Stücke verschiedener Art,zuletzt feierliche Tcmpelpsalmen enden. Sie sehen,daß diesen Absätzen nach das Psalmbuch nicht solchein Wald bleibt, als es dem ersten Anblick nachzu seyn scheinet, und die jüdischen fünf Bücher

sind zum Thcil darnach geordnet.-

Ungleich nützlicher wäre cs, wenn wir die Mu-sik so verschiedener Psalmen kennten; allein die

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