wie sorgstim er die genannte Elegie auf seinenFreund, ins Buch der Heldenlieder tragen, undIsrael sie auswendig lernen ließ (2 Sam. 1, 18.):können wir zweifeln, daß er auch seine Gesängeund die Liebe zu dieser Gattung Dichtkunst so weitverbreitet habe, als er thun konnte? Die Psal-men seiner Musikmeister Affaph, Heman sind da-von Zeugen: ich Halle sie für Arbeiten dieser Män-ner selbst (Musikus und Dichter war damals Eins):sie haben alle ihre eigenen , und die Gesänge As-saphs insonderheit einen erhabenen Lehrcharak-tcr. In den meisten von ihnen sichet man offen-bar, daß sie zum öffentlichen Gebrauche sind,und Zweifels ohne mit größester Pracht aufgeführtworden. Sein prächtigster Psalm, der 5 oste, stehtvoran: unter den 70. und 8ogen sind auch vonihm trefliche Stücke. Bei den Psalmen der Kin-der Korah, oder des Orchesters von diesem Namen,wissen wir ihren Verfasser nicht: Affaph scheinet

m-ir's nicht, David auch nicht. Sie haben einenkühnen, raschen, gleichsam stürmenden Schwung;und einige z. E. Pf. 46. 87. enthalten Stellen,die bei allen Nationen für die erhabensten gelten, müßten. Ohne Zweifel wurden sie für den TruppKorah zur Ausführung gemacht, wie Affaph den77. Psalm für Iedithun machte. Eine Reihe an-derer Psalmen sind ohne Ueberschrift, und sie sindnicht die schlechtesten. Einige sind Hallelujah-Psal-men, die wohl unter dem Hall der Tempeltromme-ten ihre beste Stelle finden, andere z. E. der >04.Pf. sind hohe Lob Hymnen, andere sind Jubel-gesängc auf Siege oder andere Wohlthaten desStaats. Die Gesänge, für die ich eine besondere