das Studium der Theologie betr. 76

So werden sie auch dein Gebot bewahren,

Und halten über deinen Bund rSie werden Jacob deine Rechte lehren,

Israel dein Gesetz.

Sie werden Weihrauch dir zum Wohlgeruch aiH,zünden,

Brandopfer dringen deinem Altar.

Jehovah, segne seine Kraft,

Nimm an gefällig seiner Hände Werk.

Zerschlage sie, die wider ihn sich lehnen,

Und seine Hasser, daß sie nichts vermögen.

Daß der Spruch ein Gebet an Jehovah sey, istoffenbar, und der Inhalt desselben im Ganzen isteben so sichtbar. Wir wissen aus der Geschichte,daß Levi, besonders das Geschlecht Aarons, überseinen erhaltenen Vorzug Neider und Feinde hatte;wider diese flehet dies Gebet auch für die Zukunftgöttlichen Beistand. Zugleich ist die Strenge ihrerPflichten mit eingewebt, daß sie nach dem Beispielihres großen Vaters, des ersten Hohenpriesters, inrechtlichen Aussprüchen weder Vater noch Mutterkennen müßten, und Licht und Rechtschaffenheit,d. i. erleuchtetes, gerechtes Urtheil allezeit verwaltenlassen sollten.

So weit ist kein Zweifel. Ueber die cinge-webte Geschichte Aarons ist dies meine Meinung.Zu Kades in der Wüste Zin (4 Mos. 20.) mur-rete das Volk wider Mosen und Aaron, um Was-ser; der Ort bekam den Namen des Haderortsund Had crwassers, wie jener in Raphidim.(2 Mos. 17.) Aaron hielt sich, wie eS scheint,