zu Beförderung eines geistigen Reiches. 85

W. Si'.h indcß diese beiden Gemahlde *).Hier den Elephantcn, uns lauter lebendigenThieren organisch zusammengesetzt, jedes an seinerSielle bedeutend. Ruhig tritt er einher, und überihn, sitzt die erhabne Gestalt mit der heiligen Flamme.Das Weltall in Ruhe.

Jetzt sieh hier das fliegende Roß, gleicher-gestalt aus lauter Lebendigem vrqanisirt und auf ihmsitzend den treibenden Genius, in dem Nies lebt undsich beweget. Das Weltall in Bewegung.

D. Fast mochte ich sagen: „ich zittre, wieArjun." Weiter? Wie sahst Du die alte Reli-gion Persiens im Traum ?

W. Prächtig. Unter den Elementen war dasFeuer, unter den Himmelskörpern die Sonne,ibr Symbol; der alte König des PersepolitanischenGrabmahls stand vor ihrem Altar; die heilige Ge-stalt über ihm schwebend. Und neben ihm stand derHund, der Perser heiliges Symbol unter denThieren.

D. Ick) habe mich darüber gewundert.

W. Der Hund, der nach aller Wahrschein-lichkeit zuerst dorr am Gebirge Asiens den Menschendienend und nutzbar gemacht worden, schicktesich sehr wohl zur Religion Zerdrischt. Seine Wach-samkeit für das Haus, seine unterwürfige Treuegegen seinen Herren und Wohlthatcr, sammt so

Zwei Gcmählde der Braminen, anderswo be-schrieben.