historisch - philosophischer Schriften. 33r

Plane. Was kein Auge gesehen, kein Ohr gehört,das hat Gott offenbaret, denen, die ihn lieben.

X. Je tieferer Fall also, je höherer Aufschwung,wenn der Mensch die überwiegende Gegenkraft, dieihm aus Gottes'Vatergnadc ward, ergreift. Je tie-fere Leidenschaft, je mehr Energie, desto mehr Saat-korn zur Erndte, wenn die Leidenschaft, durch frei-lich so größer» Kampf, gelautert, und aus dem Teu-fel ein brennender Seraph ward. Niemand ist hierübergangen, niemand oersäumt, er hat nur auf dieGlückseligkeit Anspruch, von der er inniges Gefühlhat: die übrige ist nicht für ihn, und wäre blos

Lüge, wenn sie ihm würde. Keine Himmelsseligkeitist ohne Tugend, keine Krone ohne Kampf möglich,so wenig Brod ohne Hunger schmecket: nur also

aus der überwundncn Divergenz beydcr Kräfte ent-springt höhere Kraft, Seligkeit, Ehcistcuthum, Got-tes-Leben. Will ich mir die Menschheit hieniedenals lauter Licht, Wahrheit, lcidcnschaftlose Güte u.dgl. denken: so ist's ein falsches Ideal; das Lichtkann nur aus überwundncn Schatten, die Wahrheitaus besiegtem Vorurlheil, die Leidenschaft für Gottund das Gute nur aus besiegten und gebändigtenLeidenschaften der Sinnlichkeit, (die den Stoff dazugeben müssen,) werden. Nur aus Schwachheit wirdKraft, nur im Gefühl der Armuth kann und wolltesich Gott offenbaren. I-sx aontrariorriirr also, oderopposita jrrxta s« posits, clivsrZsrrtia irr rrnunareäsata waren das, worauf Ehristus gen Himmelstieg, und wir all« ihm nachklimmen müssen. AlleReinigkeit der Engel, welche kein Mensch gesehenhak, zusammt der Jmmutabilitat alles Fouschrcilcns