II. Nachlese

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„nicht gestorben ist, nicht sterben„kann, auch daneben das Kreuz ver-„speien und den Kopf des Baffomelus,„d. i. die Taufe der Weisheit vereh-„r e n *)," müssen es lesen: denn hievon ist beiGelegenheit der Tempelherrn so viel Vortrefsli-ches aus der Gnostik gesagt worden, daß —ich denn nun auch darüber noch einige Worte sagenmuß. Sie mögen lesen wollen oder nicht: der Ba-phometus ruft mir! und ich kann nicht anders.

Also, vom Versuch über die Beschul-digungen, welche dem Tempelherren-Orden gemacht worden, und über des-sen Geheimniß. Ob der Vers, gleich in derVorrede **) hofft, „dieser bisher sehr dunkel» Sa-„che so viel Licht aufgesteckt zu haben, daß die„Wahrheit deutlich zu erkennen ist: ob er gleich„seine Arbeit als einen neuen Beweis angibt, wie„viel noch in der Geschichte aufzuraumen ist,„und welch eine andre Gestalt sie haben würde,„wenn die Nachrichten, die wirklich da sind, ge-hörig nachgesehcn und in's rechte Licht gestellt„würden, welche zum Theil aus Vorurtheil von„den Geschichtschreibern nie gehörig gebraucht„worden:" so kann ich doch nicht einsehen, wiedie Sache jetzt im mindesten weiter sey, als siewar? und ob den bisherigen Geschichtschreibern des

S> ior. 146.*') Vorred. I.