der Welt Heiland.

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seiner Rückkehr in die Herrlichkeit alsJohannes? ( 3 , i 3 . 6, 62. 14—17. 20, 17.i. Joh. 2, 1.) In der Offenbarung erblicket erihn in einer Gestalt, die Worte kaum auszudrückenvermögen. (Offenb. 1, ir — 18.)

36 .

Warum überhaupt wollten wir über diese vier-zig Tage mit zweifelnder Mühe Aufschlüsse suchen,da wir deutlich sehen, daß und woher allesSuchen vergeblich ist? Außer den Evangelienund Briefen der Apostel haben wir durchaus reineQuellen aus denen wir schöpfen könnten;*) unddaß die Erhöhung Christi, sein Eingangzu Gott, seine Aufnahme in den Himmel,wenige Wochen nach der Wiederbelebung des Ge-kreuzigten , P r edig t d er A p ostel gewesen sey,zeigt die Apostelgeschichte von ihrem Anfänge anauf allen Blattern.

37 .

Eben aber auch unsre Evangelien zeigen, daßdie Apostel in Ansehung dieser vierzig Tage mit sostrenger Hand gesondert haben, was ins Evange-lium des erhöhcten Herrn der Kirche ge-hörte, als sie cs bei dem, was vor seinem öffent-lichen Erscheinen in Zudaa in seinem Privatleben

*) Auch die Tradition schweigt über dieselbe. Ausserdem Besuch Christi bei Jakobus, den auch Pau-lus (1. Cor. iS.) ansührt, ist nichts bei ihr zufinden.