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Religion und Theologie Theil 11 (1829) Christliche Schriften ; 1
Entstehung
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478
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Von GotteS Sohn,

vorgegangen war, thaten. Nur das gehörte hinein,was seit seiner Erweckung die Gründung desEhristenthums betraf, und dies wird desto ein-/ drücklichcr erzählet.

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Wie Christus z. B. seinen Freunden klar ge-macht, daß alles Vorhergcgangene, sein schmach-voller Tod, seine wunderbare Wiedererweckung mitzu dem Werk gehöre, das die Vorsehung durch ihnbegonnen, und durch sie jetzt ausgeführt habenwolle. (Luc. 24, 44 49.) Ausgehen sollten sieaus diesem Volk und sein Evangelium aller Weltpredigen. (Matth. 28, 18 20. Marc. 16, i 5 .)Dazu versprach er ihnen himmlische Kräfte, die erihnen, nach Johannes Erzählung sogar symbolischdurch einen Anhauch mittheilte.*) (Joh. 20, 21.22.) Er setzte sie zu Lehrern der Kirche, zu Hirtenseiner Heerde, (21, i 527.) gab ihnen Macht,in streitigen Fallen was erlaubt und unerlaubt sey,zu entscheiden, kur; das Amt der Einrichtungseiner Gemeine. Im höchsten Nachdruckspricht der Auferstandcne allenthalben, wie es denn

*) Das Symbol erkläret sich selbst. Geist undHauch war im Ebraischen nur Ein Wort. Luchmit diesem sinnlichen Zeichen wollte sie Christusüberzeugen, daß sein Geist, seine Kraft bei ih-nen bliebe. Anhauch des Geistes, slklotnsdlurninw, Oei, ist in allen Sprachen bekannt.