353

der Welt Heiland.

gellsten Philippus zu Samarien die erste unjüdischeChristengcmeinc gcsammlct war, ward Er und Pe-trus von den Aposteln hinabgesandt, ihr die Gabendes Geistes mitzuthcilen. (Apost. 8, 14 — 17.) Erwar also bei der ersten Einrichtung des Christen-thums zu Jerusalem und von Jerusalem aus einwirksames Mitglied. Da nun ohne allenZweifel von dort aus und von dieser Epoche ansich die erste Abfassung des sogenannten apostoli-schen Evangeliums herschreibt. (Apost. 1, 4 —8. 21. 22,) indem die frühesten Anreden Petrus andas versammlcte Volk (Apost. 2, 22— 36 . Kap. 3 ,i 3 — 26.) und an Cornelius (Kap. io, 36 — 43.)dem Grundrisse nach, dies Evangelium schon ent-hielten: so konnte ja, wenn zum Unterricht derauszusendenden Evangelisten und Lehrer ein schrift-licher Aussatz versaßt ward, dieser ihm nicht unbe-kannt bleiben. Vielmehr mußten Er, Petrus undJakobus vorzüglichen Antheil an seiner Abfassungnehmen; nicht nur weil in den entschcidcnstcnScenen des Lebens Jesu, auf welche sich das altereEvangelium mit Nennung ihrer Namen beziehet,sie die einzigen Augenzeugen gewesen, sondern auchweil vor andern eben sie die ersten Einrichter derKirche waren, gegen die sich auch vor allen andernder Verfolgungsgeist wandte. *)

*) Von allen Aposteln ward Johannes Bruder, Jako-bus, zuerst getödtet, und Petrus, (weil die Ju-den über diesen gewaltsamen Vorschritt Freudebezeugten,) ins Gefängnis geworfen. Wahr-scheinlich sollte Johannes folgen. (Apost. 12,2. 3 .)

Herders WerkeRcl. u> Theol. XI.

3