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Religion und Theologie Theil 11 (1829) Christliche Schriften ; 1
Entstehung
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242
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Z42 Vom Erlöser der Menschen.

wegungen war Synedrinm sowohl- als die allent-halben zerstreute Pharisäersekte zu stark interessiret.Mit dem was Jesus Religion nannte, konnte wirk-lich auch der Pharisäismus nicht bestehen. Immerlauter also warnte Christus vor denselben; und dochwollte er nach Jerusalem, ja er sagte: er müssed.chin, ob er wohl voraussehe, was ihm begegnenwerde. (Matth. r6, 21.)

18.

Zu dieser Zeit wars, da ein Gesicht auf demBerge der Verklarung sowohl Dem, der seinemAusgange zueilte, Muth machen, als seine dreivertrautesten Freunde, deren Einer ihm den Hin-gang dahin kleinmüthig - wohlmeinend widerrathenhatte, auf diese blutige Katastrophe bereiten sollte.Alle drei Evangelisten haben diese Geschichte erzäh-let; der himmlische Ruf bei der Taufe, diese Ver-klarung, und die Auferstehung von den Tobten ste-hen gleichsam als die drei lichten Punkte ei-ner himmlischen Beurkundigung dieses Gottgeweih-tcn in ihrer Geschichte da. ,,Als Jesus betete, ver-klärte sich sein Antlitz; es glänzte wie die Sonne;-„seine Kleider wurden weiß, wie ein Licht. Zwei„himmlische Gestalten erschienen neben ihm, Moses„und Elias, die sprachen mit ihm von dem Aus-gange, den er erfüllen müßte zu Jerusalem. Pe-„trus, wie vom Schlafe betäubt, spricht halbträu-„mcnd, „Herr, hier ists schön; hier laß uns blei-,,bcn. Willst du, so bauen wir hier drei Laub-hütten , Dir Eine, dem Moses Eine und dem„Elias eine;" und wußte nicht was er redete. Und