Ideen zur Philosophie

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digcs worden. Alles sank unter Mahomcd; und jetztgibts in Arabien - zwar ganze Judenstamme, aberkeine Ehristengemcincn. Drey Religionen, Abkömm-linge von einander, bewachen mit gegenseitigem Haßunter einander das Heiligthum ihrer Geburtsstattc,die Arabische Wüste *).

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Wollen wir nun mit einem allgemeinen Blickein Resultat der Wirkungen erfassen, die das Ehri-stenthum seinen asiatischen Provinzen gebracht hateso werden wir uns zuforderst über den Gesichtspunktdes Voctheils vergleichen müssen, den irgend eine unddiese Religion einem Weltcheil bringen konnte.

i. Auf ein irdisches Himmelreich, d. i.auf eine vollkommncre Einrichtung der Dinge zumBesten der Völker, mag das Ehristenthum im Stil-len gewirkt haben; die Blürhe der Wirkung aber,ein vollkommener Staat, ist durch dasselbe nirgendzum Vorschein gekommen, weder in Asien, noch inEuropa. Syrer und Araber, Armenier und Perser,Juden und Grusiner sind, was sie waren, geblieben;und keine Staatsverfassung jener Gegenden kann sicheine Tochter des Ehristenthums zu scyn rühmen; essco denn, daß man Einsiedelcy und Monchödienst,oder die Hierarchie jeder Art mit ihren rastlosen Wir-kungen für das Ideal eines Christenstaats nehmenv wollte. Patriarchen und Bischöfe senden Missionen

*) Bruce Reisen nach Lbyssinien geben einemerkwürdige Geschichte des Christenthums dieserGegenden; ob sür's Ganze sich daraus neue Re-sultate ergeben, wird die Zeit lehren.