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Thomas Hutter die Freiheit zu erkaufen, aber es läuft gegen dasGewissen, solches falsche Geld in Umlauf zu bringen. Vielleichtkein indianischer Stamm hier herum ist eigentlich götzendienerisch;aber einige kommen dem so nahe, daß weiße Gaben sich wohlhüten müssen, sie in ihrem Jrrthnm zn ermuthigen."

„Wenn Götzendienerei eine Gabe ist, Wildtvdter, und Ga-ben das sind, wofür Ihr sie zn halten scheint, so kann Götzen-dienern bei solchen Leuten schwerlich Sünde sein," sagte Judithmit mehr Keckheit als Unterscheidungskraft.

„Gott verleiht keinen von seinen Geschöpfen solche Gaben,"versetzte der Jäger ernsthaft. „Er muß angebetet werden, untereinem oder dem andern Namen, und nicht Kreaturen von Metalloder Elfenbein. Es ist gleichgültig, ob der Vater von Allen Gottgenannt wird, oder Manittn, Gottheit oder'Großer Geist, er istnichtsdestoweniger unser gemeinsamer Herr und Schöpfer; auchträgt es nicht viel aus, ob die Seelen der Gerechten in's Para-dies kommen, oder in die glücklichen Jagdreviere, da Er ja Je-den seinen Weg schicken kann, wie es seiner Gnade und Weisheitbeliebt; aber cs empört mein Blnt, wenn ich menschliche Sterb-liche so in Finsterniß und Wahn befangen sehe, daß sie Erde oderHolz, oder Knochen — Dinge, von ihren eigenen Händen geformt— zn bewegungslosen, sinnlosen Bildern gestalten, und dann vorihnen niederfallcn, und sie wie eine Gottheit anbcten!"

„Am Ende, Wildtvdter, sind alle diese elfenbeinernen Figurengar keine Götzenbilder. Ich erinnere mich jetzt, einen der Offiziereder Garnison gesehen zu haben mit einem Spiel: Fuchs und Gänse,in ähnlicher Weise verfertigt wie diese; und da ist etwas Hartesin Tuch cingewickelt, das vielleicht zu den Götzenbildern gehört."

Wildtödter nahm das Päckchen, das ihm das Mädchen reichte,machte cs ans, und fand darin das Schachbrett. Wie die Figurenwar es groß, prächtig, und mit Ebenholz und Elfenbein eingelegt.Nachdem dicß Alles in Verbindung gebracht wurde, trat der Jäger,