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wir nicht skalpiren? Ich gesteh' es, es wäre gegen das Recht siirEuch und für mich, jetzt hinzngehen in die Ansiedelungen, und dortSkalpe zu holen, aber es ist ein ganz andres Ding mit Indianern.Ein Mann sollte keine Skalpe machen, wenn er nicht daraus ge-faßt ist, selbst auch skalpirt zu werden bei porkommcnder Gele-genheit. Ein guter Dienst ist den andern wcrth in der ganzenWelt. Das heißt Vernunft, und ich glaube, es ist gute Religion."

„Ja, Meister Hurry," unterbrach wieder die klangreiche StimmeJudiths, „ist es auch Religion, zu sagen: ein böser Dienst istden ander» werth?"

„Ich will nimmermehr mit Euch streiten, Jndy, denn Ihrschlagt mich mit Schönheit, wenn Ihr es mit Verstand nichtkönnt. Da sind die Canada's, die bezahlen ihren Indianern dieSkalpe, und warum sollten nicht wir bezahlen —"

„Unsre Indianer!" rief das Mädchen, und lachte in einerArt von melancholischer Lustigkeit. „Vater, Vater, denkt nichtmehr an diesen, und hört ans den Rath Wildtödters, der ein Ge-wissen hat; und das ist mehr, als ich von Harry March sagenoder glauben kann."

Jetzt stand Hutter ans, trat in die Kajüte, und nöthigte seineTöchter, in das anstoßende Gemach zu gehen, wo er beide Thürenriegelte, und dann znrückkam. Dann erörterten er und Hurry denGegenstand noch weiter; aber da das Wesentliche des Inhalts dieserBesprechung im Verlauf der Erzählung an de» Tag kommen wird,braucht sie hier nicht ausführlich berichtet zu werden. Der Leserjedoch wird sich ohne Schwierigkeit denke» können, welche Art vonSittlichkeit bei dieser Unterredung den Vorsitz führte. Es war inder That diejenige, die, in einer oder der andern Gestalt, diemeisten Handlungen der Menschen beherrscht, und bei welcher dermaßgebende Grundsatz der ist: ein Unrecht rechtfertige das andere.Ihre Feinde bezahlten für Skalpe; und das genügte, die Koloniezu rechtfertigen, wenn sie Gleiches mit Gleichem vergalt. Allerdings