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Anhang.

häufig gesagt, daß der Evangelist durch sie gerettetsc», was gar nicht ist, und auch nicht noth ist.Galiläer war der Name der Christen/ ein Spott-name der Unwissenheit und des Dunkels ; konnteder Evangelist eine schönere Stelle wählen, einenEhrennamen daraus zu machen, als diese? „DemWolke, das (dem Vorwurf und der That nach) imDunkeln saß, ist das erste Licht aufgegangen l"Gerade sind alle Stellen beim Propheten genannt,mit denen sich die ersten Jünger Jesu schrieben;sogar bis überm Jordan her, wo Epiphanius dieNazaräer her - oder hinschreibet.*) Nur wenigeWorte durfte der ebraische Evangelist im cbraischenText wenden, anders verbinden, und er sprach denLohgesang seiner Zeit und Gegend mit den Wor-ten des erhabensten Propheten. Die EitationMatth. 18, 17. und ja alle bei diesem Evangelistensind von derselben Einen, scharfsinnigen Art.

K. r2, sc>. twg «v kx^crX/Z Wc>z für zweischönere Kapitel angeführt werden, den schweigenden

Jesus auch in seinem stillen verachteten/ dulden-den Nachlaß zu schildern ? Er war dazu verkündigt,tim ein König der Schwachen/ ein Führer derElenden/ Armen zu seyn — aber zum Siege.Konnte die Stelle Jcsaia rr, 4 - io. für Nazare-ner schöner ins kurze gezogen werden, als vomEvangelisten? der hier zwo Stellen zusammen undin der letzten mit ein Paar Zügen das ganze Ka,pitel hinwirft! Warum sucht man sie anderswovergebens? Wars nicht Schönheit also zu enden?

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*) User. XVIII. „Judäa und Galcaditis, Basa-nitis und den andern Gegenden jenseits des Jor-dans."