Fällen, und eine von allem menschlichen Unkerricht«unabhängige vom Himmel triefende Weisheit. Jo-hannes unterscheidet zwischen Kindern, JÜNgliN-gen und Vätern , und spricht auch hier in dermehrmals bemerkien heiligen Sprache, wo gcna»die drei Classen, mit eben den Charakteren waren*).„Kinder waren, die noch unter der Verantwortung„und Religionspflege der Eltern standen von Ihnensagt Johannes, sie genössen noch Milch, sie lern-ten den Vater kennen. „Im siebenten Jahre ward„das Kind Jüngling, empfing mit vielen Gebrau-„chen den Streitgüriel (Kosti) , den Bösewicht zu„überwinden, weil alle ihre Gebete und Religions-Pflichten nämlich Streit des Guten gegen das„Böse waren." Johannes sagt, die Jünglingesollten stark seyn und das Wort Gottes als Waffebei sich haben und den Bösewicht überwinden.„Väter (ilsrliet) wurden sie, wenn sie die Ge»„Heimnisse der Religion kennen lernten, (die Ur-„dinge und mit der höchsten Reinigung

„und Initiation **) , die eine Art Salbung war,„selbst Bilder Gottes, Hausväter, Könige, die„auch immer Priester seyn konnten, wurden. Da„waren sie von allem unterrichtet: die Reinigung,„Salbung und Würde mußten sie nicht verlieren„u. f." Siehe da, die Sprache Johannes: dieVater kennctcn den, der von Anfang ist, hattendie alles sie lehrende Salbung: Nämlich nicht ohne

Lor. 1 . III. x. 55Z. 554. 558-550. 551.

**) düerenß: die Salbung war gewiß anders, al«sich unsre Schwärmer Lenken.