» »o

Erläuterung«»

würde Gott dem Johannes, uni eine Revolutiondes Landes auf Christum zu machen, die Taufeanbefohlen haben, wenn niemand sie gekannt, wennniemand höhere Begriffe mir ihr verbunden hatte?Ich kann mir fast keine kühnere historische Läugnungund aus wie elenden Gründen fürs Gegentheil,denken!

Was lhut denn aber auch eigentlich Prosely-teiltaufe zur Taufe Johannes ? Johannes bezeugteja offenbar, daß er keine Proselyten mache. DerEhaldäismus und die Perferreligion machte keineund taufte doch. Man hangt also an einer Neben-idee, um den Gebrauch im Ganzen zu verkennen.Johannes Taufe war (mögen Proselyten getauftseyn oder nicht!) eine feierliche, scharfe, heiligeWeihung / und wie Joscphus und die Evangelistenzehnmal sagen, eine Taufe zur ftt'cng cn / neuenGerechtigkeit/ eine Taufe der Buße. Er zeigteeinem verkehrten Geschlecht, daß ihnen die verwe-sele Religion ihrer Vater nicht hülfe. Das zeigteer mit der schärfsten Stimme für alle Stände.Der Messias sey nahe, aber mit Feuer zum Ver-derben , wenn sie nicht von all' ihrem alten Wesenabließcn u. s. w.

„So taufte er doch aber auf Jcfum?" Thät-lich allerdings: er weihete und reinigte mit derTaufe dieser strengen Gerechtigkeit und Selbstver-läugnung das Land, machte ihm Bahn, d. i. wieLukas unverbesserlich schön sagt, die den Rath Gvt-teö/ nach dem er ihnen auch diesen Johannes ge-sandt halte, annahmen und sich auf seinen Weg be-