zum neuen Testament. 77

Eine Benson - Clark - Tailor - * * * sche Para-phrase !

Ruhe wohl, Wort Gottes! lebendiger Same(wie unser großer Luther sagt, der sich aufopfertefür diese Lehre.) Auch unter Schnee und Eis harredeine Zeit aus in der Erde. Dein weckender Früh-ling kommt und du wirst grünen!

„Aber sollte nicht: Jesus habe Erd' und Him-,,mel versöhnt! ohngefahr so viel heißen können,„als: ec habe die Juden und Heiden vereinigt?„Und warum sollte es nicht? Laßt uns Philo, der„so gern Allegorien dreht, nachschlagen, ob er sie„nicht einmal auch hiehcr gedreht habe? Und siehe„da, er hals! Christus hat also Himmel und Erde„versöhnt, d. i. er hat Juden und Heiden verei-nigt!" Und niemand kommts in Gedanken, zufragen: warum denn Philo also reden könne ? DaSLand Judaa war doch nicht der Himmel: ec muß-te also gewiß was anders meinen — und siehe, dakommt man auf den offenbaren Begriff, der durchPhilo strömet, den jeder wissen muß, der nur einBuch von ihm gelesen, nämlich: in der jüdischenReligion sey der Himmel / d. l. Gegenwart Got-tes / himmlische Sachen und Wesen / das Gesetzdnrch Engel gegeben u. s. w. eben der Begriff,den Paulus höher angcwendet. Jesus habe näm-lich ein Reich Gottes gestiftet in Erd' und Him-mel, das ist, nicht die Engel versöhnet (die durs-ten keiner Versöhnung!) sondern die Menschen zuden Engeln versöhnet,' d. i. zusammcngefüget, er-haben (xarcrXXwMi'.) Friede habe er gestiftet,