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für einen verlornen Inden, und nicht für einen Indianer. Dieß istnicht so. Peter kennt den Pfad, ans welchem er wandelt. Er weiß,daß er eine Nothhant ist, nnd blickt anfdie Uankces als aus Feinde.Die Scalpe, die er genommen hat, sind so zahlreich, daß Niemandsie zählen kann. Er ist bereit, deren mehr zu nehmen. Hier führter uns Zwei zu. Wenn wir mit diesen zwei Gefangenen fertigsind, will er uns mehr bringen. Er wird fortfahren, uns deren zubringen, bis die Blaßgesichter so selten sein werden, wie die Hirschein ihren Ansiedelungen.

„Das ist der Wille des Manitou!"

Der Missionär verstand Alles, was Krähenfeder gesagt hatte,und erschrak nicht wenig über die Wendung, welche die Dingenahmen. Zum ersten Male begann er zu fühlen, daß er wirklichvon Gefahr bedroht sei. So sehr war dieser fromme und wohlge-sinnte Diener der Kirche gewöhnt, sein Vertrauen auf die Alleslenkende Vorsehung zu setzen, daß Besorgnisse von persönlichen Lei-den selten Einfluß auf sein Thun hatten. Er hielt sich für einWesen, das der Himmel seines besondern Schutzes würdigte, ob-gleich er bereitwillig eingcstand, die Weisheit, welche der mensch-liche Geist nicht zu fassen vermag, könnte Begebnisse hcrbeiführen,welche auf den ersten Blick, dem zu widerstreiten schienen, was sichhätte ereignen sollen.

In dieser Hinsicht war Pastor Amen ein Muster der Unter-würfigkeit und Hingebung, denn er glaubte fest, Alles was sichbegebe, bezwecke die Förderung des großen Planes der Wiederge-burt des Menschen und der endlichen Erlösung.

Bei dem Korporal war dieß ganz anders. Da er an den Kriegmit den Rothhäntcn gewöhnt war und sie von ihrer schlechtestenSeite kennen gelernt hatte, ahnte er überall Hinterlist und Ver-rat!), und war Peter mit einem Widerwillen gefolgt, welchen erunverholen geäußert hatte. Er durchschaute jetzt die Absichten derWilden und war, von Unruhe bedrängt, aus seiner Hut. Obgleich