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cus wird er erwähnt und ist einer jener gebcimnißvollen Gebräuche,deren dieses außerordentliche Buch roll ist."

„Der Leviticns ist ein Buch, welches ich nur einmal gelesenhabe, denn cs wird in unseren ucuenglischen Schulen nicht gelesen.Ich erinnere mich aber, daß den Inden besohlen worden, einenvon zwei Böcken laufen zu lassen, und von dieser Sitte schreibtsich, wie ich glaube, der Name Sündcnbock her."

„Nun," sagte le Bourdon einfach, „welche herrliche Sache istcs um das „Lernen". Mir ist all' das ganz neu, obgleich ich vondem Sündenbocke gehört und tausendmal von Sündenböcken ge-sprochen habe. Alles hat, wie ich sehe, einen gewissen Sinn, unddieser Gedanke von den verlorenen Stämme» kommt mir jetzt nichthalb so seltsam vor, als er mir früher wohl erscheinen mochte."

Margaret hatte den Biencnjäger nicht wegen seiner biblischenKenntnisse licbgewonnen, sonst würde ihre ausgedehntere Kenntnißdurch diese einfache Erklärung einen ziemlich rauhen Stoß erlittenhaben, statt aber bei diesem Beweise von le Bonrdon's Mangel anSchulunterricht zu verweilen, neigte ihr thätiger Geist eher dahin,die Anspielung aus die Sündenböcke einer nützlichen Schlußfolgeentgegen zu führen.

„Und was ist mit dem Bocke, Pastor Amen?" fragte sie, „undwarum habt Ihr hier dessen erwähnt?"

„Warum wurden alle diese Thiere in der alten Zeit in dieWälder und Wüsten geschickt, Margaret? Ohne Zweifel, um diezehn Stämme mit Nahrung zu versorgen, wenn sie von den Siegernund harten Zuchtmeistern fortgescheucht würden. Zeit, Klima undWechsel der Nahrungsmittel haben sie verändert, wie diese dieJuden selbst veränderten, obgleich sie noch die gespaltenen Hufe,die Hörner, die Gewohnheiten und die allguneinen Kennzeichendes arabischen Zicgcngcschlechtes an sich trägem Ja, die Natur-forscher werden am Ende noch die Entdeckung machen, daß dieverschiedenen Klassen der Rehe und Hirsche aus diesem Festlande,