sionär. „Ich stimme Euch jedoch bei, daß man, wenn es sich vonmenschlichem Rathe handelt, kaum einen besseren Rathgcber findenkann, daher will ich seinen Rath hören. — Kind des SamensAbraham's," setzte er hinzu, indem er sich zu Onoah wendete,„Du hast die Nachricht von Mackinaw gehört, wir können nichtdaran denken, unsere Reise in jener Richtung sortzusetzen, wohinräthst Du uns, unsere Schritte zu lenken? Ich richte diese Fragezuerst an Dich, als einen erfahrenen und scharssinnigen Bewoh-ner der Wildniß, zu einer gelegeneren Zeit werde ich mich anden Herrn wenden und göttlichen Beistand zur Leitung unsererFußtritte erflehen."

„Ja," bemerkte der Korporal, welcher den eifrigen, aber einwenig schwärmerischen Missionär achtete, eö aber stets für sicherhielt, bei Fragen dieser Art einen Indianer zu Rath zu ziehen,„versucht Beides, — wenn der eine Stab brechen sollte, kann mansich vielleicht ans den andern stützen. Ein guter Feldherr hat stetseinen Thcil seiner Truppen im Rückhalt. Ich weiß noch, wie wir,als der tolle Anthony den Feind bei Mawnee anzngreisen befahl,gleich wüthenden Teufeln losbrechen wollten, aber der alte Mannsagte: „Nein, jene Leute bleiben im Rückhalt," sagteer, „dennNiemand weiß, ob man seine Flanke nicht umgeht, oder ihn vonhinten angreift." — Nun, was sagt Euch Onoah, Herr Amen?"

Der fremde Indianer war mittlerweile an das Land gestiegenund hatte dem Bienenjäger Gelegenheit gegeben, seine Person undganze Erscheinung genauer in das Auge zu fassen, als dieß bishermöglich gewesen. Dieser berühmte Wilde — was man an denGrenzen berühmt nennen kann, wo die Forts der Weißen damalshundert Stunden von einander lagen — trug die Sommertrachtder Wäldler, und Jeder, der mit den Sitten der nordamerikanischenIndianer bekannt war, sah alsbald, daß er mit den Zeichen derMacht und des Ranges bekleidet war. Die Ordenszeichcn des gol-denen Vließes oder des heiligen Geistes sind in Europa keine nur