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das ganz nahe bei der Kirche stand, nnd da der Abendgottesdiensterst spät anfing — also jene unehrerbictige, geschäftähnliche, wich-tigthnendc Unsitte vermieden ward, derzufolge man ans einer Pre-digt fast sogleich in die andere geht, als ob man sich mit möglichstwenig Mühe möglichst viele Predigten und Gebete aufs Kerbholzsehen wollte — so konnte meine Schwester bis zum Schluffe desTages daselbst verweilen.

Mr.- Hardiuge predigte an Sonntagen selten öfter als einmal,denn er hielt die Gottesverehrung und den Kirchendienst für dieeigentlichen Pflichten des Tags und betrachtete seine eigene Weis-heit als eine Sache von untergeordneter Wichtigkeit. Aber dieseeine Predigt kostete ihn eben so viel Angst, Studium und Mühe,als die meisten Pfarrer auf deren zwei verwenden. Auch hattenseine Reden den hohen Vorzug, daß sie sich an die besseren Gefühleseiner Gemeinde, nnd nicht an deren Furchtsamkeit oder Interessewandten. Er erinnerte uns immer an Gottes Liebe und wie einheiliger Lebenswandel uns so wohlanstehe; dagegen kann ich michnicht entsinnen, daß er auch nur sechsmal in seinem Leben auf dieSchrecken des letzten Gerichts und seiner Strafen angespielt hätte,außer wenn sie mit einer Verwerfung jener Liebe in Verbindung standen.

Ich glaube, es gibt allerdings Gemüther, welche solcher An-spielungen und der Lockungen künftiger Glückseligkeit zur Anreizungihrer Gefühle bedürfen; aber ich liebe den Prediger, der ein Christist, weil er sich durch eine, an sich selbst schon heilige Gewalt zurHeiligkeit hingezogen fühlt, nicht aber jene Geistlichen, welche sich aufeine Weise an ihre Zuhörer wenden, als ob man zwischen Himmel undHölle nur nach Vorliebe zu wählen hätte und sich bei der Wahl bloSdurch den Vortheil bestimmen lassen dürfte. Ich kann Mr. Har-dingens Art zu predigen nicht besser charakterisiren, als wenn ichsage, daß ich mich nicht erinnere, seine Kirche jemals mit einemGefühle der Furcht vor dem Schöpfer verlassen, wohl aber gar