„Gewiß ist ein großer Unterschied zwischen der Kreuzigungeines untergeordneten Wesens und der Kreuzigung dessen, welchereinen Theil der Gottheit selbst nusmachte, Mary! Das erste kannich mir denken, obgleich ich die Anmaßung nicht habe, die Gründezu begreifen oder cinzusehen, warum es nothwendig war, daß dießgeschah; ich bin aber überzeugt, Ihr werdet meinen Beweggrundnicht mißdeuten, wenn ich sage, das Letztere könne ich mir nichtdenken."

„Entschuldigt Euch nicht vor mir, Roswell, blickt vielmehrzu jenem erhabenen Wesen empor, dessen Lehren, wie er siein den Mund seiner erkorenen Diener legt, Ihr mißachtet. Ichkann die Wahrheit dessen, was Ihr sagt, ganz fühlen. Ich habedie Anmaßung nicht, verstehen zu wollen, warum ein solchesOpfer nothwendig war, aber ich fühle es, und glaube es, undindem ich es fühle und glaube, kanu ich den Sohn, welcher vondem Himmel zur Erde kam, um zu dulden, damit wir des ewigenLebens thcilhaftig würden, nur anbeten und verehren. Es ist dießfür mich ganz Geheimniß, wie die Schöpfung selbst, unser Dasein,ja, Gott, und Alles, was mein Geist in seiner Beschränkung nichtbegreifen kann. Wenn ich aber einen Theil der Lehren der christ-lichen Kirche glaube, muß ich fle alle glauben. Die Apostel, welcheChristus persönlich um stch rief, die Angesichts seiner lebten, dienichts wußten, als was der heilige Geist ihnen eingab, verehrtenihn als den Sohn Gottes, als einen, „der es nicht sündhaft fand,Gott gleich zu sein", und ich, die Unwissende, die Unbcgeisterte,sollte mit meinem schwachen Verstände ihren geschriebenen Lehrencntgegcntreten?"

„Und doch müssen wir Alle durch die Mittel, welche wirbesitzen, und den Gebrauch, den wir davon machen, stehen oderfallen."

„Dieß ist sehr richtig, Roswell, und Ihr mögt Euch fragen,welchen Gebrauch Ihr von Euren Befähigungen wacht. Ich stelle