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Es gibt zwei große Arten von Decanen, denn wir glauben, siestammen alle von derselben Gattung ab. Die eine Art gehört derGeistlichkeit an; sie werden Pfarrer und Bischöfe, und verschwin-den, wie Pfarrer und Bischöfe zu verschwinden pflegen, nämlichmit mehr oder weniger gottseligem Gerüche. Die andere Art istweltlicher und ganz eigenthümlicher Natur; sie besteht aus denMännern, welche vx ollioio als die frömmsten der Umgegend gel-ten, und die zuweilen, wenn wir uns nicht ganz täuschen, auch oxolliciu die habsüchtigsten und gemeinsten sind. Da wir nicht in dieGeheimnisse der Sekten, zu welchen diese weltlichen Decane gehören,eingeweiht find, werden wir uns jedes Urthcils darüber enthaltenmüssen, ob der Mann zu der Decanswürdc gelangt, weil er in gu-ten Umständen ist, oder ob die guten Umstände eine Folge derDecanswürdc sind; gewiß ist cs, daß Beides gewöhnlich vereinigtist, über die Frage, was die Ursache und was die Wirkung seinmöge, mögen klügere Köpfe entscheiden.

Dccan Pratt war keine Ausnahme von der Regel. Diese frommeSeele war der filzigste Sünder in der ganzen Grafschaft, und wäh-rend er nach dem Ebenbildc Gottes geschaffen war, widmete er sichmit Herz und Hand dem täglichen Anwachse seiner weltlichen Habe.Demnngeachtet sprach Niemand wegwerfend von dem Decane. Erhatte sich so innig mit der Kirche, — „Bethaus" wäre der geeig-netere Ausdruck, — der Umgebung verwebt, daß es für einen An-griff gegen das Christenthum gegolten hätte, wenn seiner verächt-lich gedacht worden wäre.

Allerdings hatte mancher unglückliche Mitbürger in Suffolkfühlen müssen, wie tief des Decans Hand da, wo sie zugriff, in dasFleisch eindrang; man kann aber die unerbittlichsten Erpressungenin einer Weise verüben, welche nicht nur die Welt zu täuschen imStande ist, sondern wirklich den Erpresser selbst irre zu leiten scheint.Phrasen treten an die Stelle von Thatcn, Gefühle an die vonHandlungen, und Grimassen an die wohlwollender Blicke, und dieß