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2 (1813) Das Koenigreich Jerusalem und die Kämpfe der Christen wider die Ungläubigen bis zu dem Verluste der Grafschaft Edessa und dem Kreuzzuge der Könige Conrad des III. und Ludwig des VII im Jahre 1146
Entstehung
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Kemaleddin's Bericht

Bagi Sejan gehörten, und Dekak und Togthekin kamen die-sem zu Hülfe, lagerten sich vor Hanjah und verwüsteten undverbrannten das umliegende Land. Nachdem sich auch LagiSejan dort mit ihnen vereinigt, rückten sie vor Kafartab, er-oberten und plünderten die Stadt, legten den Einwohnern eineSchatzung auf, und nahmen auch Maarra en-Noman ein,welches von der Besatzung Sokmans verlassen worden.Dann wurden Eldfcheser und verschiedene andre Plätze desGebiets von Halcb berennt, und endlich nahmen sie Ken-nesrin ein. Mittlerweile hatte Rodvan so viele Türken undAraber, als nur möglich war, mit der Miliz von Halcb ver-einigt und auch den Emir von Samosata, Solciman JbnZlgazi zu Hülfe gerufen, welcher mit einem ansehnlichenHeere nach Halcb kam. Beyde Fürsten zogen mit Sokmanvor Kcnncsrin; es kam an den Ufern des Flusses Kovaik zueiner Unterredung zwischen beyden Parteyen, welche aberfruchtlos war. Ehe sich die Fürsten trennten, sprach BagiSejan diese Worte zu Sokman:Jene Fürsten streiten fürdie Ehre und das Interesse ihrer Kronen, aber du, schlechterMilchhändler, was thustDu unter ihnen?"Du sollst esmorgen sehen, antwortete Sokman, wer ich bin " Es kamam andern Tage zur Schlacht, es wurde vom Morgen biszum Abend gestritten, Sokman vollbrachte Wunder derTapferkeit, und endlich nahm Bagi Sejan die Flucht; auchDekak und Togthekin kehrten nach Damaskus zurück.

Seit dieser Zeit änderte Rodvan sein Benehmen gegenDschanaheddaulah so auffallend, daß dieser sich bewogensah, mit seiner Gemahlin, welche die Mutter Nodvans war,Haleb zu verlassen, nach Emessa, wovon er Fürst war, sich zubegeben, und diese Stadt in Vertheidigungsstand z» setzen.Dies benutzte Bagi Sejan, um mit Rodvan nicht nur in