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2 (1813) Das Koenigreich Jerusalem und die Kämpfe der Christen wider die Ungläubigen bis zu dem Verluste der Grafschaft Edessa und dem Kreuzzuge der Könige Conrad des III. und Ludwig des VII im Jahre 1146
Entstehung
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von dem ersten Kreuzzuge. 19

Nicht lange hernach zog Sokman mit Nodvan gegenDamascus, um Dckak zu vertreiben; als sie aber vor denMauern von Damaskus erfuhren, daß Dekak den EmirJlgazi, den Bruder Sokmans, Herrn von Jerusalem, inFesseln gelegt habe, so eilte Sokman nach Jerusalem undsetzte sich in den Besitz dieser Stadt; Nodvan aber ging nachHaleb zurück, nahm den Jusuf Ebn Jbek wieder zu Gnadenan, und »erstattete ihm zwar die Wohnung in Haleb, ließihn aber bald ermorden, weil er ihn in Verdacht hatte, daßer dem Islam untreu zu werden gedenke, und schickte seinenKopf an die Besatzungen der ihm gehörigen Städte Bazaga(Bazaa) und Mambedsch, welche hierauf den Truppen vonHaleb übergeben wurden.

Im folgenden Jahre begann zuerst der Krieg wiederum 2^. H.gegen Bagi Scjan. Nodvan und sein Athabek Dscha-naheddaulah eroberten Tcllbascher und Scheich-eddeir mitgcwaffneter Hand und plünderten das Land von Antiochien.

Dann wandten sie sich im Monate Ramadan nach Damaskus,wohin nun Vagi Sejan eilte, um dem Fürsten Dekak bey-zustehen. Rodvan, welcher mit ihm den Streit nicht wagte,nahm den Weg nach Jerusalem, weil ihm der Weg nachHaleb durch das Antiochische Heer verschlossen war. Dckakfolgte ihm nach, und die Heere standen einige Tage einandergegen über, bis endlich Nodvan und sein Athabek Dscha-naheddaulah sich entschlossen, durch die Wüste nach Halebzurückzukehren, worauf auch Dekak und Bagi Sejan sichtrennten.

Die Rückkehr Sokmans im December 1095 oder Januar 2^Cbr.1096, der von Jerusalem durch die Wüste nach Haleb kani,entzündete aber bald aufs neue den Krieg. Dschanahcddau-lah mit ihm vereinigt bedrängte die festen Plätze, welche ^