;74 Geschichte der Kreuzzüge. Buch. II. Ka p. XXVII.

I. Cbr. andre sein Vetter war, mit einander zu versöhnen. Diethätige Mitwirkung des antiochischen Patriarchen Bernhard,welcher durch Bann und Jnterdict den verstockten Joscelinschreckte *), beförderte das Gelingen der eifrigen Bemü-hungen des alten Königs für die Wiederherstellung desFriedens.

Auch Balduin, da er einmal in Antiochien anwesendwar, wollte die Verwirrungen im Lande der Türken nichtunbenutzt lassen; sobald durch den Patriarchen von Antio-chien der Bann von Joscelin genommen war, so wurdeeine gemeinschaftliche Unternehmung wider Haleb beschlos-sen, Balduin und Joscelin verschmähten aber nicht, wieder Fürst Boemund, das Geld der Ungläubigen. Sie zo-gen vor Haleb während des Kriegs zwischen Bcbrcddaulahund Kotla Abih und erzwangen von den Einwohnern an-sehnliches Geld, wofür sie von der Stadt abließen ^). DieEinwohner von Haleb setzten hierauf die Belagerung derBurg mit größerer'Heftigkeit fort und verbrannten auchdas Schloß. Wenn aber die Erzählung eines morgenländi-schen Geschichtschreibers, des Abulfaradsch oder Dar He-bräus, welche indeß durch kein andres Zeugniß unterstütztwird, glaubwürdig ist, so suchten sich die Muselmänner in

S) „2m Jahre 14 H 8 . kam Boemundvon Rom und wurde Herr von An-tiochien- ES erhob sich nun eineZwietracht zwischen Len Franken,und Joscelin verwüstete das ganzeantiochtsche Land. Hierauf wurdeihr Patriarch ergrimmt und ver-schiosi die Lhürcn der Kirchen undverbot Etockenklang und (Lebet, biSJoscelin alles Geraubte zurückgab,"S. Lar. Ucbr. Lirrou. Sxr, S- 3»ü.

So erklärt sich, was Wilhelm vonTgrus (a. a. O-) unverständlicher

katriarclia Leruaräo liäelcin erclevorum cooxeiaiorciu se cxkr-benre."

6) Nach Abulfaradsch (6Iirc>o.S/r. S. Za6,) wurde ein jährlicherTribut von zwölftausend Denarendem Grafen Joscelin versprochen-