Drittes Stück.

Der Sieg des guten Princips über das böse

und die

Gründung eines Reichs Gottes auf Erden.

Äer Kampf, den ein jeder moralisch wohlgesinnter Menschunter der Anführung des guten Princips gegen die Anfechtungendes bösen in diesem Leben bestehen muß, kann ihm, wie sehr er sichauch bemüht, doch keinen größeren Bortheil verschaffen als die Be-freiung von der Herrschaft des letzteren. Daß er frei, daß er„der Knechtschaft unter dem Sündengesetz entschlagen wird, um derGerechtigkeit zu leben", das ist der höchste Gewinn, den er errin-gen kann. Den Angriffen des letzteren bleibt er nichtsdestowenigernoch immer ausgesetzt; und seine Freiheit, die beständig angefoch-ten wird, zu behaupten, muß er forthin immer zum Kampfe ge-rüstet bleiben.

In diesem gefahrvollen Zustande ist der Mensch gleich wohl durchseine eigene Schuld; folglich ist er verbunden, soviel er vermag,wenigstens Kraft anzuwenden, um sich aus demselben herauszuar-beiten. Wie aber? das ist die Frage. — Wenn er sich nach denUrsachen und Umständen umsteht, die ihm diese Gefahr zuziehcn unddarin erhalten, so kann er sich leicht überzeugen, daß sie ihm nichtsowohl von seiner eigenen rohen Natur, sofern er abgesondert da ist,sondern von Menschen kommen, mit denen er in Verhältniß oderVerbindung steht. Nicht durch die Anreize der ersteren werden dieeigentlich so zu benennenden Leidenschaften in ihm rege, welcheso große Verheerungen in seiner ursprünglich guten Anlage anrichten.