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Definitivartikcl zum ewigen Frieden. III. Art. 431

befassen würde, bilden. Da sie dieses aber nach ihrer Idee vomVölkerrecht durchaus nicht wollen, mithin, was in iliesi richtigist, in Iizpolllesi verwerfen, so kann an die Stelle der positivenIdee einer Weltrepublik, (wenn nicht Alles verloren werdensoll,) nur das negative Surrogat eines den Krieg abwehrenden,bestehenden und sich immer ausbreilenden Bundes den Strom derrechtscheuenden, feindseligen Neigung aufhalten, doch mit beständigerGefahr ihres Ausbruchs (kuror imxius intus — trennt Iiorriäusvre eruento. 1r>§iö. *) ).

Dritter Definitivartikel zum ewigen Frieden.

„Das Weltbürgerrecht soll auf Bedingungen derallgemeinen Hospitalitat eingeschränkt sein."

Es ist hier, wie in den vorigen Artikeln, nicht von Philan-thropie, sondern vom Recht die Rede, und da bedeutet Hospi-tal! tat (Wirthbarkeit) das Recht eines Fremdlings, seiner Ankunftauf dem Boden eines Anderen wegen von diesem nicht feindseligbehandelt zu werden. Dieser kann ihn abweisen, wenn es ohne

*) Nach einem beendigten Kriege, beim Friedensschlüsse, möchte cS wohlfür ein Volk nicht unschicklich sein, das nach dem Dankfeste ein Bußtag aus-geschrieben würde, Len Himmel im Namen des Staats um Gnade für diegroße Versündigung anzurufen, die das menschliche Geschlecht sich noch immerzu Schulden kommen laßt, sich keiner gesetzlichen Verfassung im Verhältnisauf andere Völker fügen zu wollen, sondern stolz auf seine Unabhängigkeitlieber das barbarische Mittel des Krieges, (wodurch doch das, was ge-sucht wird, nämlich das Recht eines jeden Staats nicht ausgemacht wird,) zugebrauchen. — Die Dankfeste während dem Kriege über einen erfochtenenSieg, die Hymnen, di- (auf gut israelitisch) dem Herrn der Hecrschaa-rcn gesungen werden, stehen mit der moralischen Idee des Vaters der Men-schen in nicht minder starkem Contrast; weil sie außer der Gleichgültigkeitwegen der Art, wie Völker ihr gegenseitiges -iecht suche», (die traurig ge-nug ist,) noch eine Freude hincinbringcn, recht viel Menschen oder ihr Glückzernichtet zu haben.