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schoene bin men mit voller frubt,
so enwölte ich nit eine stunde darinne wesen,
also wunncnclich ist dis leben.
35, 20. Die Vorchtel oder Förchtel waren ein altes Nürnberger ge-scblecbt, aber im 15 jahrh. aus Nürnberg weggezogen.. (Chroniken d.d. st. I 87 anm. 2.)
35, 25. Matth. XI 29. 30.
36, 18. In Martinis Verzeichnis finden wir zwei priorinnen mitnamen Anna, die eine von 1333—1335, die andere von 1338—1340.
37, 11. St. Achacius und die 10,000 märtyrer. .Die legende diesermärtyrer ist mit andern verwechselt und vermengt und dadurch ganzsagenhaft geworden. Acta SS. junii IV 177 ff.’ Mone lateinische hymnenIII 163.
37, 33. Elisabeth von Klingenburg, enkelin Ulrichs von König-stein; s. oben 3, 1. Da Ulrich auch den namen Schenk von Reichen-eck (s. 6, 22) führte, so wird Elsbeth wohl die Elisabeth Schenkinvon Reicheneck sein, die Martini a. a. o. als priorin von 1335—1338aufführt.
38, 1. Füßen, stadt am Lech bei dessen austritt aus dem gebirgegelegen.
38, 7. Job. I 1.
38, 21. Aus dem Nürnberger geschlecht der Ortlieb, ausgestorbenim j. 1483. (Chroniken d. d. städte I 81 anm. 1.)
38, 25. Über den geist der Prophezeiung vgl. 34, 23.
38, 27. Mariä himmelfahrtsoctave = 22 august. Die sequenz.Salve mater salvatoris’, deren 11. strophe .Salve mater pietatis’ ist, s.Daniel Thes. hymnol. II 82.
39, 6 ff. Vgl. oben 9, 16 ff.
39, 24 ff. Eine fast wörtlich übereinstimmende vision s. oben 32,
1 ff.
40, 13. St. Martin war bischof von Tours. Vgl. unten 42, 33.
41, 32. Mehrere lieder mit dem anfange Ave Maria verzeichnetMone lateinische hymnen II s. 106. 112. 146.403; ob es ein bestimmtes.lang gebet daz sich an hebt Ave Maria’ gab, weiß ich nicht.
42, 14. S. Mone a. a. o. I s. 241.
42, 18. Musik und saitenspiel beim tode einer Schwester s. auchoben 24, 2. 37, 10. 38, 10. 40, 21.
43, 15. Der ganze vers lautet: Et Jesum benedictum fructum ventristui nobis post hoc exilium ostende. Daniel a. a. o. II s. 321.
43, 20. Dürfte wohl lauten müßen: Trinitatis lux perhennis. Einenso anfangenden hymnus finde ich übrigens nicht verzeichnet.