I. Cbr.1120.

54 Geschichte der Kreuzzüge. Buch ll. Kap. V.

Frömmigkeit und Verachtung des Zeitlichen verhindertedas Aergerniß einer Spaltung zwischen der Kirche und demReiche am Heiligen Grabe des Erlösers. Nachdem Dagobertkaum einen Monat die Kirche von Jerusalem regiert hatte,so genügte ihm nicht mehr die Lchnsherrlichkeit über dasReich, und am Tage Maria Lichtmeß forderte er nicht nurdie heilige Stadt mit der Burg als Eigcnthum Gotteszurück, sondern auch die erst wieder gebaute Stadt Joppemit ihrem Zubehör. Auch befriedigte cs ihn nicht, als Gott-fried nach heftigem Widerspruch und nur aus Ehrfurcht vorGott und seinem Worte der Kirche der heiligen Auferstehungden vierten Theil an Joppe überließ; und Dagobert ruhtenicht eher,- als bis am nächsten Osterfest vor den versam-melten Pilgern, welche zur Fcyer des Festes nach Jerusa-lem gekommen waren, der Herzog auch die heilige Stadtmit der Burg Davids und allem Zubehör ihm überant-wortete; doch unter der Bedingung, daß Gottfried denBesitz und Genuß sowohl von Jerusalem als Joppe so langebehalten sollte, bis das Reich mit einer oder mit zwei)Städten erweitert worden sey; falls aber Gottfried, bevordieses geschehen sey, unbeerbt sterbe, dann sollte Jerusalemsowohl als Joppe dem Patriarchen ohne Widerrede zufallen.Diese Forderungen erbitterten die Ecmüther aufs heftigstegegen Dagobert, dafür dieselben auch nicht Ein rechtmäßigerGrund angeführt werden konnte Denn der vierte Lhcil

28 ) Liouc vir hrimilis erst ecvmnsciccns so cimcns ^cimones Do-mini. i I Ii.. r ^ r. XV. 16.

29) Domino Uatrisrohs repo-oeniosii co oivitsrem ksnouun DeoLLorixcsm ec eircsciem oivitstisxrsesiäiccm. VV i i U. 1 v r. g. a. Q.

30) Zeugnis, Wilhelms v. Tyr,welcher über diese Angelegenheit diesorgfältigsten Untersuchungen nachmündlichen Relationen und schriftli-chcn Berichten an stellte, und aus-führlich von den VerhandlungenNachricht gibt. Diis. IX.