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2 (1813) Das Koenigreich Jerusalem und die Kämpfe der Christen wider die Ungläubigen bis zu dem Verluste der Grafschaft Edessa und dem Kreuzzuge der Könige Conrad des III. und Ludwig des VII im Jahre 1146
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Z Gcschichte der Kreuzzüge. Buch II. Kap. I.

s^>r. von Matera aber wurde seit dem Tage, an welchem er Zern-salem verließ, um dem Herzog Gottfried die Antwort desHerzogs von der Normandie und des Grafen von Toulousezu überbringen, nicht mehr gesehen, und viele Waübrüdermeinten, er finde in der Gefangenschaft der Ungläubigen dieStrafe für den Zwiespalt unter den Gläubigen, dessen Anstif-ter er gewesen war ^). Im christlichen Lager war auchder muselmännische Befehlshaber von Ramla, welcher nachDer Ucbergabe seiner Stadt dem Pilgerhcere folgte und jetztmit heilsamen Rath den Wallbrüdcrn nützlich war. Dennals diese das um Askalon weidende Vieh des ägyptischenHeers zu rauben anfingcn, riech er ihnen weislich, davonabzulasscn, weil zu besorgen sey, daß die Saracenen damitentweder die Aufmerksamkeit der Christen von sich abzuwen-den oder die Christen gar in Hinterhalt zu locken suchten;,und auf seinen Rath wurde im Namen aller Fürsten kundgcthan, daß jedem, welcher vor dem Treffen Beute ins La-ger brächte, Nase und Ohren abgeschnitten werden soll-ten "). Der Patriarch drohte den Uebertrecern dieses Ver-botes auch noch den kirchlichen Bann "). Von den gefan-genen Hirten dieser Heerden erfuhren die Pilger, daß dasHeer der Saracenen in einer Entfernung von fünf Stundengelagert sey, und daß die Zahl desselben sich stündlich mehre-Obwohl die meisten der christlichen Streiter die folgendeNacht ohne Zelte unter freyem Himmel zubrachten, und an

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