Druckschrift 
1 (1838)
Entstehung
Seite
VII
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Vorhalle. vn

tausendzüngigen Romanzen ewig fort; ver Ort selbst muß sie uns erklärend ver- ^stündlich machen.

Wäre ich doch im Stande, ein beschreibendes Bild von dem Löwenhofe imAlhambra zu entwerfen, den Gapl's Farbenzauber mir so poetisch treu wie- ^vergab! Es wäre genug damit gethan und ich hätte den Lesern oder Zuhörernder nachfolgenden Märchengewinde eine Vorhalle geöffnet, die sie auf die wun-derseltenen Genüsse genügend vorbereitete, die ihrer hier warten; denn nichts istverwandter, als die mächtigen zweifachen Kunstausströmungen bei den Arabern: ^Baukunst und Dichtung. So wie sich Kuppel und Minaret, Säule und Ge-wölbe, Eingang und Fensteröffnung, mit Thier- und Pflanzengestalten zauberhaftumgibt und durchwebt, so herrscht die weite lebendige und leblose Natur inihren Gedichten auch, und das Wunderbare und Erstaunende wird stets durchWunderbareres und Erstaunenderes vermittelt, und empfängt hiedurch denSchein der Wirklichkeit. Wir sehen uns bald, nicht ohne Befremden, so ver-traut mit diesen Dingen und wundern uns sogar, nicht begreifen zu können, wasuns im gewöhnlichen Zustande ganz natürlich unbegreiflich Vorkommen müßte.

So wie der Araber mit einem Fleiße, den wir nicht kennen, und mitInstrumenten, die wir nicht haben, den härtesten Stein in ein Spitzengewebescheinbar verwandelt, so gestaltet er seine Rede, so haucht er den ätherischenWitz, die leise Ironie über seine Gedanken, nirgend haftend, nirgend verwun-^ dend eingreifend, sondern erfrischend über die Dichtung hinwegstreifend, wie esdie Hitze seines Himmels erfordert, und die Allgemeinheit seiner einfachenLebensverhältnisse möglich macht.

! Aber wie seine kunstvollen Gewölbe sich auch wieder eins das andre tragen,

! und in sich halten und stützen, nach Berechnungen, die unfern Meistern stete! Studien bieten werden, so verschlingen und verschränken sich seine Dichtungen> in einander, ein Gewirre von Ereignissen und Thaten, Bildern und Personen,

! Sprüchen und Formeln, aus dem sich immer klar und deutlich die ernste Lehre