174 Buch H. Siebentes Hauptstück.

wie mehrere Papste, ausgezeichnete Vorrechte. Die Einthci-lung in vier Nationen, Böhmen, Baicrn, Sachsen und Po-len, deren jede eine Stimme hatte, verschaffte den Deutschen,da die polnische Nation größtcnthcils aus Schlesiern, alsoauch Deutschen, bestand, in allen Angelegenheiten die Ober-hand, bei denen cs aus die Zahl der Stimmen ankam, derendie Deutschen sonach drei hatten. Dies reizte nach und nachden Nationalhaß der Böhmen, welche sich fast ganz zurückge-setzt sahen, um so mehr als ihr Selbstgefühl immer stärkererwachte und noch andere, besonders Religionsstrcitigkeitcn,den Zwist mehrten.

In Böhmen waren lange Zeit mehrere Gebrauche dergriechischen Kirche und selbst die Priesterehe bis zur Mittedes vierzehnten Jahrhunderts beibehalten worden. Viele un-glückliche Waldenser waren hierher geflüchtet und hielten sichverborgen. Mehrere wackere und gelehrte böhmische Geist-liche hatten schon zur Zeit Kaiser Karls IV., nicht ohne ei-gene Gefahr, gegen die Mißbrauche der päpstlichen Gewalt,gegen das sehr in Verfall gerathene Mönchthum und gegenden bloßen Formendicnst geeifert und auf eine reinere Ver-ehrung Gottes gedrungen. Ihre Lehren waren nicht ohneErfolg geblieben, sie bereiteten die großen Ereignisse des fünf-zehnten Jahrhunderts vor, welche Vorläufer der größeren imscchszehnten wurden. Keiner der früheren Reformatoren wirkteeinflußreicher durch sein Leben wie durch seinen Tod als Jo-hann Huß. Er war ganz das Erzeugniß seiner Zeit undsprach die Bedürfnisse, Absichten und Hoffnungen der Besse-ren derselben aus, wie er durch sein schreckliches Ende auchdie noch vorhandene Übermacht des Alten und durch die Fol-gen seines Untergangs die wachsende Macht des Neuen bewies.

Johann aus Hussinetz, einem kleinen böhmischen Städt-chen, gewöhnlich Johann Huß genannt, war ein aufrichtigfrommer und in seinem Wandel durchaus unbescholtener Mann,wohl unterrichtet und Lehrer an der damals so berühmten undbesuchten Universität Prag. Gegen sich selbst streng und denGenüssen des Lebens entsagend, griff er schonungslos, anfäng-lich die Ausschweifungen der vornehmeren weltlichen Stände,dann die der geistlichen an und zeigte sich früh als einen ab-

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