II. ä3ud). £)«$ ©efütjl bet Sufi unb Unluft. §. 69. 269

fein,) fonbern bet btofen ©itelfeit, vornehm ju tf;un, unb beS2 Betteifer§, einanber baburcf) ju übertreffen. (Sie elegants de lacour, fonfi petits-maitres genannt, ftnb SBinbbeutel.)

üftit bem wahren, ibeaten ©efdjmatf lägt ftcf) Fracht, mit*l)in etwas ©rhabeneS, wa§ jugleich fd;ön ift, verbinbcn, (wie einprachtvoll beftirnter #immel, ober, wenn e§ nicht ju wtbrig flingt,eine St. fPeterSfirche in 9iom.) 2lber f omp, eine prahletifche2lu3|tellung jut Schau, fann jwar auch mit ©efchmacf verbunbenroetben, aber nicht ohne Steigerung be§ leiteten; wett bet spompfür ben großen Raufen, bet viel Spöbel in ftcf? faßt, berechnet ift,beffen ©efchmacf, al§ ftumpf, mehr Sinnenempftnbung, aB S3e-ttrlheilungSfähigfeit erforbert.

B.

83om Ä unftg efchmacf.

Sch jief;e f?iev nur bie rebenben fünfte: SBerebfamfeitunb £>icf)tf utift, in ^Betrachtung, weit biefe auf eine Stimmungbe$ ®emüt(B angelegt ftnb, woburcf) biefcS unmittelbar gur &()«'tigfeit aufgewecft wirb, unb fo in einer pragmatifchen 2fnthro*pologie, wo man ben Stenfcfjen nach) bem ju fennen fucf?t, waSau3 il?m ju ntad;en ift, il;ren fPlafs l?at.

SKatt nennt ba§ burcf? Sb een belebenbe fPrincip best ©emütb§©etfL — ® e fcf? m a cf iji ein blofeS regulatives SSeurtheilungSvermo*gen ber ^orm in ber fßerbinbung beS SJtannigfaltigen in bet ©inbit*bungSfraft; ®ei)t aber ba§ probuctive SBermogen ber Vernunft, einiOtujter für jeneSorm a priori ber ©inbilbungSfraft unterliegen.(Seiftunb©efchmacf: ber erfte, umSbeen gu fdjaffen, ber jweite,um fte für bie, ben ©efefsen ber probuctiven ©inbilbungSfraft an=getneffene Sorrn ju befchränfen, unb fo urfprünglich (nichtnad)af>menb) ju bilben (fingendi). ©in mit ©eift unb ©efchmacfabgefagteS fProbuct fann überhaupt spoefie genannt werben unbift ein SEBerf ber fd)6nen Äunff; eS mag ben Sinnen vermittelfiber tlugen ober ber £>f;ren unmittelbar vorgelegt werben, welcheauch £)id)tfun(t (poetica in sensu lato) genannt werben fann;