II. Sud). Sa$ ©efüht ber Sufi unb Unlufi. §. 68 . 307

mithin ein fDrincip beffetben a priori enthalten muff, um al§ einfo!d)e§ gebaut werben ju fonnen, ein SBo^Igcfallen an ber lieber;cinfiimmung ber ßuji be§ SubjectS mit bem ©cfül)l jebeS 2lnberen,nad) einem allgemeinen ©efefe, welches auS ber allgemeinen ©e=fefcgebung beS gühlenben, mithin suS ber ©ernunft, entfpringenmuff: b. t. bic SSSatjI nach biefem 2Bol)(gefalIen ftel)t ber gorntnach unter bem fPrincip ber fPflibbt. 2llfo hat ber ibeale ©efd;mac?eine Senbenj jur äußeren ffieforberung ber Sttoralität. — SenSJienfdjen für feine gefellfdjaftliclje Sage gefittet 5 « machen, willjtvar nicht gang fo oiel fagen, als ihn fittlief);gut (moralifd))jti bilben, aber bereitet bod), burch bic ©eftrebung in biefer Sageilnberen roohljugefaUen (beliebt ober bemunbert ju werben), baju»or. — 2luf biefe SSBeife fonnte man ben ©efchmad SOioralität inber äußeren ©rfchcinung nennen; obzwar biefer 2luSbrucF, nad)bem ©udjftaben genommen, einen SBiberfpruch enthalt; benr. ©e»fittetfein enthalt bod) ben 2ln fehein ober 2£njlanb 00 m Sittlich*guten unb felbfi einen ©rab baoon, nämlich bie Neigung, auchfchon in bem Sd;ein beffelben einen SBertl; ju feigen.

§. 68 .

©efittet, wohlanfiänbig, manierlich, gefd)liffen (mit 2 lbftoffungber Sfaubigfeit) ju fein, ift boch nur bie negatioe Sebingung beS©efbhmad'eS. Sie ©orflellung biefer ©igenfehaften in ber ©inbil*bungSfraft fanit eine äujferlid) intuitive ©orfiellungSart eines©egenftanbeS ober feiner eigenen fPerfon mit ©efchmad fein, abernur für jwei Sinne, für baS ©ehör unb @cfid)t. SWufif unbbilbenbe j?un|l (SJlalerei, 23ilbhauer =, ©au* unb ©artenfunfi)machen 2lnfprüd)e auf ©efehmaef, als Empfänglichkeit etneS ©e=fühlS ber Sufi für bie blofen formen dufferer 2 lnfd)auung, erflerein 2tnfehung beS ©ef)brS, bie anbere beS ©efidjtS. Sagegen ent*hält bie biScurfioe ©orflellungSart, burd) laute Sprache oberburd) Schrift, jroei Äünflc, barin ber ©efehmaef ftd) jeigen fann:bie ©erebfamfeit unb Sid)tfunjf.