forma et principiis. Sect. I.
129
una cogitatione comprehensorum. Nexus autem, formam mundiessentialem constituens, spectatur ut principium influsuutn pos-sibilmm substantiarum mundum constituentium. Actualis eniminfluxus non pertinet ad essentiam, sed ad statum, et vires ipsaetranseuntes, influxuum causae, supponunt principium aliquod,per quod possibiie sit, ut Status plurium, quorum subsistentiaceteroquin est a se invicern independens, se niutuo respiciant,ut rationata; a quo principio si discesseris, vim transeuntem inmundo ut possibilem sumere non licet. Et liaec quidem formamundo essentialis propterea est immutabilis, neque ulli vicissi-tudini obnoxia; idque primo ob rationem logicam; quia mutatioquaelibet supponit identitatem subjecti, succedentibus sibi iuvi-cem determinationibus. Hinc rnundus, per ornnes Status sibisuccessivos idem inanens rnundus, eandem tuetur formam fun-damentalem. Nam ad identitatem totius non sufiicit identitaspartium, sed requiritur compositionis characteristicae identitas.Potissimum autem idem e ratione reali sequitur. Nam naturamundi, quae est principium primum internum determinationumvariabilium quarumlibet ad statum ipsius pertinentium, quoniamipsa sibi non potest esse opposita, naturaliter h. e. a se ipsaest immutabilis; adeoque datur in mundo quolibet forma quae-dam naturae ipsius accensenda, constans, invariabilis, ceu prin-cipium perenne formae cujuslibet contingentis et transitoriae,quae pertinet ad mundi statum. Qui hanc disquisitionem insuper 1habent, frustrantur conceptibus spatii ac temporis , quasi con-ditionibus per se jam datis atque primitivis, quarutn ope, scili-cet absque ullo alio principio, non solum possibiie sit, sed etnecessarium, ut plura actualia se mutuo respiciant, uti compar-tes, et constituant totum. Verum mox docebo, has notionesplane non esse rationales atque illius nexus ideas objectivas,sed phaenomena, et testari quidem principium aliquod nexusuniversalis commune, non autem exponere.
III. Universitas, quae est omnitudo compartium absoluta.Nam respectu ad compositum aliquod datum habito, quanquam•Sant f. SB, HI. 9