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ich cm Prokulesaner sevn, und glauben, daß eine fremdeSache dem, der ihr eine andre Form crthcilt, zugehöre;z. B. mir die Hand, die ich durch den Druck in eine andreForm gebracht.

Der scl. Siegwart sagte: cnulbsio (Vermischung derThräncn) ist mein Modus. Aber commixtio (Vermischungtrockner Sachen, z. B. der Finger, der Haare) ist setzt sästunser aller IN0ÜU8 ncguirencli.

Ich wollt' einmal die ganze Sache nach der Lehre vonden Servituten, wo eine Frau tausend Dinge zu leiden hat,behandeln (wicwol alle diese Servituten durch die Konsoli-dazion der Ehe gänzlich erlöschen); aber ich weiß die Lehrevon den Servituten selber nicht mehr recht, und wollte lie-ber darin eraminircn, als examinirt werden.-

Ich kehre zum Medikus zurück. Da er also wußte, daßeine geküßte Hand ein Schenkbricf der Wangen ist — dieWangen aber die Opfertafeln der Lippen sind — diese derAugen — die Augen des Halses: — so wollt' er genau nachseinem Lehrbuch verfahren. Aber bei Joachimen, wie beiallen Gegcnfüßlerinnen der Koketten, bahnte keine Gunst-bezeugung der andern den Weg, nicht einmal diegroße der kleinen — aus einem Vorzimmer kam manins andre — und was sagte mein Held dazu? Nichts als:„Gottlob! daß einmal eine bester ist, als sic schien, daß sie„unter dem Schein, unser Spielzeug zu sepn, unsere Spie-lerin ist, und daß sie die Koketterie zum Schleier der Tu-„gend macht."

Er fühlte setzt, so oft ihr Name erwähnt wurde, einesanfte Wärme durch seinen Busen wehen.

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