104
dilder? — Gleichwol thut der Stoizismus der Tugend, wiedie Kritik dem Genie, negative Dienste; die stoische Er-kältung treibt keinen Frühling heraus, aber ste richtet dieInsekten hin, die ihn zernagen; der stoische Winter nimmt,wie der physische, die Pest hinweg, eh' die wärmer» Mo-nate kommen' die neues Leben reichen ....
Obgleich Viktor sagte: „Du Theure, kein Herz kann„rein, still, zart und groß genug sür deines seyn, aber das„schwache, das du erduldest, wird an deinem sich heiligen„und kömmt gebessert zu dir": so war doch nicht die bloßeLiebe die Quelle seiner Tugend, sondern umgekehrt konntenur Tugend sich durch eine solche Liebe offenbaren. Aberauch ohne das wird eine halb eigennützige Sinnänderungdurch Handeln zur uneigennützigen, wie die Liebe, die vonder Schönheit des Gesichts anfängt, sich zuletzt in Liebe fürSchönheit der Seele veredelt.
Die Absonderung von Klotilden gab ihm durch den Ge-danken Freude, daß er während derselben die eifersüchtigenJrrthümer ihres Bruders schone. Die Gesammtlieberückte setzt der Freundschaft gegen die bessern Weiber zu,und der Toleranz gegen die schlimmer». Er hob seine sati-rische Intoleranz — die aber nicht halb so groß war wiedie sunger schriftstellerischer Spaßvögel — durch eigne Tvle-ranzmandate auf. Er las Gullivers letzte Reise ins Pfer-dcland, als Rezept gegen Lügen, wenn man an den Hofgeht. Sein Kubach und Schatzkästlein und sein eollexiuiiixietatis bestand aus drei unähnlichen Bänden: Kant, Jacobsund Epiktet.
Ich wollt' aber, er machte sich nicht lächerlich. Voneinem Manne, der neun Monate am Hofe gewesen, war