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Jahren gegen etwas Gewisses ausgemacht hatte, daß sie ein-ander in Gesellschaften gar nicht kennen wollten. Der Balg-treter begriff ohnehin aus Einfalt gar nicht, wie ein so vor-nehmer Mann, wie Zcuscl, sein Bruder seyn könnte, undverehrte ihn im Stillen von Weitem; nur eine Sache ver-trug er nicht, trotz seiner blödsinnigen Geduld, die, daß sichder Apotheker für den Erstgebornen ausgab: „bin ich nicht,sagt' er, um eine Bicrtclelle länger und eine Viertelstundeälter als er?" Er schwur, in der Bibel sei cs verboten,seine Erstgeburt zu verkaufen — und er war dann wie alle,denen eine dumme Geduld ausrcißct, nicht mehr zu bändigen.

Der Apotheker bemerkte nach dem ersten Schrecken überden dastehenden Bruder mit Vergnügen, daß niemand seineVerbrüderung kenne; er wollte cs daher auch nachthun, undforderte vom Bruder-Bedienten, so kalt wie jeder, zu trin-ken. Der Balgtreter besah, indem er den Kopf niedcrbog,damit der Bruder oben darüber die Befehle gäbe, mit Er-staunen und wahrer Achtung die silbernen Gattcrthore undBcinschcllcn auf den Füßen seines Verwandten, und dessenHüftgchenk von Stahl-Guirlandcn der Uhren. Zcuscl hättesich gern — wäre dem Junker zu trauen gewesen — gegendie Britten eingestellt, als betrüg' er sich und hielte des Tau-ben Bücken für übertriebene Kriecherei gegen Hofleute; erwäre dann im Stande gewesen, dazu zu setzen, der Opi-sthotonus gegen Niedere sei derselbe Krampf wie dcr Em-prosthotvnus gegen Höhere — aber, wie gesagt, derHenker traue Hvfjunkern!

Emprosthotonus ist der Krampf, der den Menschen vor-wärts krümmt —der Opisthotonus beugt ihn rückwärts.