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neue Namen; dieses in einer Diöcese, wo man immer gegenMystiker schreit!

Merkwürdig ist, daß alle deutschen Eiferer immer für Romund seine Unfehlbarkeit streiten und gegen die Borwürfe derProtestanten lärmen; als aber die Heiligsprechung Julian's <>. 8.Augustin verlautete, und das in Rom abgemalte Wunder,nannten sie es protestantische Verleumdung, und da ich Mehrerendas Gegentheil bewies, glaubte Keiner an dies von der Kircheangenommene Wunder. Sie glauben schier an gar keine Wunderund halten die Zeit für vorüber. Die frommen Protestantensind weiter hierin.

Es wäre eine große Wohlthat, wenn Du von den zuletztSeliggesprocheuen aus den authentischen Quellen die auffallend-sten, von der Kirche angenommenen Wunder mit einer kleinenBeleuchtung für den Katholiken entwürfest. Du brauchst es nurzu skizziren, Görres, der in solchen Dingen sehr tief ist, waSer in seiner herrlichen Abhandlung über Sanct Franz von Assisbewiesen, wird es schon benutzen. Auch über den Begriff desAblasses könntest Du ihm gute Mittheilungen machen, wieüberhaupt über die Sakramentalien, die so ganz in Verfall sind.Merkwürdig ist mir, daß außer Limberg, dem Pfarrer vonHaltern und Niesing in Westphalen und einigen Luzcrnern mirkein einziger Priester mehr begegnet ist, der von den Sakra-mentalien und geistlicher Heilung Gebrauch machte; den Fran-zosen ist es ganz fremd und so auch am ganzen Rhein. Allewollen sie mit dem Verstände siegen. Hätten die Priester ingottseligem Wandel diese ihre alte Mitgabe aus dem väterlichenHause bewahrt, sie würden nicht so nackt und erbärmlich wiedie Protestanten, mit denselben im Streite stehen.

9. September. So eben erhalte ich einen Brief von Melchioraus Regensburg vom vierten. Er hatte nach seinxr Rückkehrvom Bad ein kritisches Schleimfieber und ist etwas besser.