Mmorite» strengster Vtservnn^ oder des heiligen Peter von Alenntnra.

Peter wurde im Jahre 1499 als der Sohn vornehmer Aclternzu Alcantara, einem Städtchen von Estremadura in Spanien, ge-boren, woselbst sein Vater das Amt eines königlichen Statthaltersbekleidete. Der Tod entriß ihm seinen Vater, als er eben seinenphilosophischen Curs zu Aleautara vollendet hatte. Sodann wid-mete der talentreiche Jüngling zwei Jahre dem Studium des kano-nischen Rechts auf der Universität zu Salamanka, kehrte, 16 Jahrealt, in seine Vaterstadt zurück, und erzwang mit harter Mühe dieAufnahme in das Kloster Maujarez, auf den Gebirgen zwischenCastilien und Portugal, that nach streng verlebtem Noviziat Profeß,und lebte sofort als ein Muster der Frömmigkeit und Dcmuth.Bald in das öde gelegene Kloster Bclviso versetzt, baute er sich eineZelle von Lehm, trug gleich einem Reibeisen durchbrochene Blecheauf dem bloßen Leib, fastete ausnehmend strenge und unterzog sichnoch manch' andern Kasteiungen.

Im Jahre 1519 wurde er sofort, obwohl noch nicht zum Priestergeweiht, zum Superior des neuen Klosters strenger Observanz zuBadajoz ernannt, mußte sich endlich znm Priester weihen lassen,und wurde im Jahre 1525 Guardian des Klosters Placentia.Endlich sollte auch seine Sehnsucht nach der Einsamkeit gestilltwerden, da er als Guardian in das einsame Kloster von Sorianoversetzt ward. Hier schrieb er seine treffliche Abhandlung über dasGebet und die geistliche Betrachtung. Im Jahre 1538 wurde er vondem Generalkapitel zu Albuguergue zum Provinzial erwählt, undbeschäftigte sich von nun an mit dem Plane, eine noch größereStrenge einzuführen. Nach Verlauf seines Provinzialatö begab ersich im darauffolgenden Jahre nach Lissabon zu dem Pater Martinvon St. Maria, der mit der Grundlage einer strengen Reformbeschäftigt war, und eine Einsiedelei errichtete auf den unfrucht-barsten Gebirgen, genannt Arabida, an dem Ursprünge des Tajo,auf dem entgegengesetzten Ufer von Lissabon. Der Herzog vonAvciro gab hierzu das Grundstück, und lieferte alles Nöthige zurErbauung der Zellen. Der heilige Petrus aber entflammte denEifer der Religiösen, welche sich zur Reform bekannt hatten, undschlug ihnen noch verschiedene Anordnungen vor, die sie vertrauens-Gesch. der Mönchsorden, I. 19